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据记载，地下寝宫装饰华丽，随葬各种奇珍异宝，其建筑规模对后世陵墓影响很大。汉代帝王陵墓多于陵侧建城邑，称为陵邑。唐代是中国陵墓建筑一个高潮，有的陵墓因山而筑，气势雄伟。由于帝王谒陵的需要，在陵园内设立了祭享殿堂，称为上宫；同时陵外设置斋戒、驻跸用的下宫。陵区内置陪葬墓，安葬诸王、公主、嫔妃，乃至宰相、功臣、大将、命官。陵山前排列石人、石兽、阙楼等。北宋除徽、 钦二帝被金所虏，囚死漠北外，七代帝陵都集中在河南省巩义市，规模小于唐陵。南宋建都临安，仍拟还都汴梁，故帝王灵柩暂厝绍兴，称攒宫。

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南宋陵墓在会稽（今浙江绍兴），值得提出的是虽称为“陵”，却没有封土。这是因为南宋偏处江南，所建陵墓不过是权宜之计，准备日后归葬故土。南宋陵墓的布局也与秦汉直到北宋大有不同，是在大院内建一座平面凸字形的大殿，棺椁就置于殿内凸字突出部的下方，四周石壁围护，上盖石板。整个区域称作“上宫”。在上宫前方同一纵轴线上建“下宫”，宫门内有前殿、后殿，院左右有东西廊，布置和普通宫院没有太大区别，表示为死者灵魂居住的地方，事死如上，日日奉祭。本来在秦以来各代也都有下宫，位在陵墓附近而与坟堆不发生一些关系。南宋陵墓废止了方形围墙陵在正中的十字轴线构图，强调层层殿宇的纵深构图，给明清提供了先例，是中国陵制的转折点。

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华陵陵区的中轴线，是仿雍正皇帝泰陵的子午线，这子午线与正南正北线偏离近5度。就是在学着皇陵的雍正皇帝，嘉庆皇帝，道光皇帝，光绪皇帝，脚踏华盖荣华富贵共枕永宁山。

华陵地理形势属于前有罩后有靠，依傍皇家灵气，永安陵人文纪念园，无美不收的风水格局。

华陵经历20年经营，气势磅礴，绿意盎然，主园区辟有将军园，安葬对祖国有贡献的将军们。

华陵牌坊是仿台北市中正纪念堂的大中至正牌坊的造型，雕塑，色彩构造的，永安陵，用整条整条曲阳开采的草白玉石卡榫。不用一钉砌构而成。虽不庞大，却是精致。造价高昂，却是满足。华陵20年前就有这样的构想，说明华陵有着某种的期待着有一天。海峡两岸来往频繁融洽新局面，可以开展对台湾同胞的服务，天津永安陵，华陵维系和发展两岸同胞血浓于水的中华情服务于斯开始，千年等一回的机遇终于到来。可以为许多没能完成返乡心愿的台湾老兵，在这一刻把梦想都化作真实。可以落叶归根，入土为安。

华陵的祭坛，是仿北京天坛的祭坛建造的，一样的尺寸，一样的材质，站在中间发话，一样有良好的回音效果。希望华陵的篇章所谱出来的曲调，会触动知音的心弦，得到良好的回音效果。引发共鸣，为前辈先贤共同贡献一份心力。为先人选择一处好的风水，福泽子孙。